hOY ATARDECÍ PENSANDO...

hOY ATARDECÍ PENSANDO... el cacique SABINO ROMERO es el niño que grita "el rey está desnudo...el rey está desnudo..."

viernes, 31 de julio de 2009

Ante la crisis mundial financiera y la modernización del aparato productivo del país Todo el poder para Corpozulia y las transnacionales mineras

Sociedad Homo et Natura
Para darle paso a la revolución siderúrgica industrial a través del Plan Estratégico Siderúrgico Nacional, el Gobierno de Chávez necesitará para el año 2018 producir 40 millones de toneladas de mineral ferroso, de los cuales 25 millones serán convertidos en hierro prerreducido, y 15 millones de toneladas en acero líquido. Es decir, en nueve años Venezuela incrementará 300% producción de acero.

La energía a utilizar en los hornos para fundir este hierro será del carbón zuliano existente aguas arribas de los embalses Manuelote y Tulé, es decir en la cuenca media de los ríos Socuy, Maché y Cachirí, tierra tradicional del pueblo Wayuu que hasta ahora sus protestas y movilizaciones realizadas con los ecologistas han hecho posible el paro de aperturas de estas minas por orden del Presidente Chávez.

Dadas las continúas movilizaciones, desde mayo de 2006 se pararon las exploraciones de carbón, auque bajo cuerda los Ministerios del Poder Popular para el Ambiente e Industria Básicas y Minería les permitían a los colombianos de la empresa SDM Suramérica de Minas C.A. y a los venezolanos de la empresa Venezolana de Minas VEMINCA vinculados a militares las exploraciones de la mina La Carpa ubicada en la cuenca media del río Maché cuyas concesiones están en manos de Corpozulia.

En ocho oportunidades Chávez se pronuncio contra las nuevas minas de carbón

Sólo nuestra organización posee cuatro grabaciones de su discurso, y unas otras tantas de la Ministra del Poder Popular para el Ambiente, en aquel entonces Yaqueline Faría, hoy Jefa del Gobierno del Distrito Capital, y de la actual ministra Ortega de Carrizalez:
1.- Caracas, miércoles 24 de mayo 2006. En el Salón Ayacucho Palacio de Miraflores.
2.- Maracaibo, sábado 10 de junio en la Plaza de Toro.
3.- Nueva Esparta, viernes 17 de noviembre de 2006 la Misión Revolución Energética.
4.- Anzoátegui 1 de Mayo de 2007 en el acto con motivo de la Recuperación de la Plena Soberanía Petrolera desde el Complejo Industrial G/D José A. Anzoátegui:

“(…) Entonces, resulta que van quedando subproductos, uno de ellos: carbón. ¡Carbón de gran calidad! Además un carbón, fíjense en la importancia de este carbón, porque yo, cuando me puse a estudiar y fui allá a verlo con mis propios ojos el tema del carbón de la Guajira, yo mandé a parar eso, ¿por qué? porque para sacar ese carbón hay que tumbar no sé cuantas hectáreas… miles… de bosques ¡¡¡no, no, no, no!. Entre el bosque y el carbón, me quedo con el bosque, con el río, el ambiente [Aplausos] ¡que se quede ese carbón allá abajo!. Ahora, si algún día se desarrolla una tecnología (¿no?) para sacar ese carbón sin romper el bosque… ah bueno ya será una reserva para el futuro, es posible. Ah? [Comentarios inaudibles]… contamina el agua, contamina el aire (¿no?) hay un polvillo allí de ese carbón que lo va.. Además lo va dejando por la carretera los camiones y se les mete a los pulmones a los niños, a todos pero sobre todo a los niños. Allá en el Zulia hay un alto grado de enfermedades pulmonares en todos esos pueblos que son cruzados por las gandolas y gandolas de carbón. Ahora, entonces, en cambio para este carbón [en referencia al que se encuentra en Anzoátegui en la zona del complejo industrial G/D José A. Anzoátegui, estado Anzoátegui, desde donde se da el discurso] no hace falta tumbar ni una mata. Este carbón sale de aquí mismo, no sé de qué lugar saldrá… ya me enteraré con más detalle, pero sale aquí mismo en el procesamiento. ¿Ustedes si saben? Ahora, ¿qué ha pasado con ese carbón hasta hoy? Como no era de PDVSA [Petróleos de Venezuela S.A.] sino que era de las trasnacionales, se lo llevaron todiiiito, a venderlo en el exterior, a buen precio en dólares y nos quedaba a nosotros ¡nanay nanay! Como decía mi papá cuando llegaba en bicicleta y uno llegaba corriendo, bendición papá, ¿qué me trajiste? Decía mi padre: “naiboa con queso”, nada, no era nada... A veces traía otras cosas. Pero nos quedó miren [gesto con la mano sobre los labios] miren… Decía mi abuelo, “naiboa con queso”. Se lo llevaron todito (…)”.

¿El Gobierno cambió de idea?

Ahora resulta que se necesita carbón para impulsar la transformación de Venezuela de país pobre mono productor e independiente a país desarrollado, y desde allí a una potencia mundial.

En verdad el Presidente Chávez no engaño a nadie, él estaba claro que tarde o temprano se buscaría la fórmula para explotar más carbón en el Zulia, fuimos muchos de nosotros que nos auto engañamos por no entender cabalmente las limitaciones de su discurso; su compromiso contraído entre la naturaleza/territorios indígenas, por una parte, y las riquezas económicas mineras, por otro, el presidente escogió la segunda opción. Entre la naturaleza y el compromiso socioeconómico, se inclinó por lo social. Se necesita mucho dinero en época de crisis para continuar impulsando el proceso revolucionario.

Desde un principio su posición fue muy clara, pues fijémonos en su primera alocución del miércoles 24 de mayo 2006, en el Salón Ayacucho del Palacio de Miraflores, lo que en verdad dijo fue que hasta que el General presidente de Corpozulia Martínez Mendoza no encontrara un método para sacar carbón que no dañara la naturaleza ese carbón no se explotaría: “Yo, por ejemplo, le dije al general Martínez Mendoza en Corpozulia, donde había un proyecto allá de explotación del carbón en grandes dimensiones y entonces me trajeron unas críticas, y yo dije mire, si no hay un método que asegure el respeto a las selvas y a las montañas que tardaron millones de años en formarse por allá por la Sierra de Perijá, donde está ese carbón, entonces, si no hay un método que me demuestre de verdad verdad que no vamos a destruir la selva, ni a contaminar el ambiente en esos pueblos, si no me lo demuestran, ese carbón se queda bajo la tierra, no lo sacamos de ahí, que se quede bajo tierra, digo esto como un hecho pero que marca una línea, un concepto y que cada día debe ser más realidad, debe concretarse en nuestro modelo de construcción del socialismo (…)”.

Y en el discurso en Jose, Anzoátegui, lo que expresó el Presidente Chávez fue el impacto de la manera como en el Zulia el carbón se explota actualmente: con el método de mina a cielo abierto y como se realiza su traslado en gandolas por carreteras, pero volvió a repetir la idea de buscar el método maravilloso de extraer carbón sin dañar la naturaleza: “Ahora, si algún día se desarrolla una tecnología (¿no?) para sacar ese carbón sin romper el bosque… ah bueno ya será una reserva para el futuro, es posible (…)”

Pero, ningún país potencia puede ser tal sino a costa de la naturaleza, no hay otra experiencia conocida mundialmente ni discurso al respecto verdadero, más cuando en ese mismo país como Venezuela en su subsuelo yacen riquezas estratégicas energéticas mineras que le llevara a tan elevado destino, y ésta es la realidad dual para países capitalistas o socialistas conocidos. Ante esta cruel realidad ningún principio de derecho ambiental o de pueblos indígenas vale, en especial si este país pretende saltar aceleradamente de pobre e independiente a potencia enarbolando antes los ojos del mundo un discurso socialista basado en megaproyectos agroindustriales alimentarios o macroproyectos extractivos minero energéticos, industriales, portuario viales endógenos y regionales para América del Sur ensamblados mundialmente con otras potencias y con capitales mundiales trasnacionales.

Con el discurso tecnopolítico y la maquina de dios se eliminará la contaminación

Luego de intensa búsqueda, luego de tres años de estudios y lobby en Miraflores , al fin los testaferros criollos de las empresas multinacionales del carbón y el General Martínez Mendoza de Corpozulia dicen tener el método científico que el presidente Chávez les exigía por VTV aquel miércoles 24 de mayo 2006, éste es el mismo General que el 8 de diciembre de 2004 en la Mesa Nº 2 del Segundo Congreso Bolivariano de los Pueblos, celebrada en el Hotel Maruma de Maracaibo manifestaba ante los ecologistas y el publico internacional presente que “con Kyoto o sin Kyoto el carbón va”.

Resulta ahora la situación a través de un montaje discursivo político mediático y una estrategia de dádivas a otorgar a los moradores de la zona las empresas mineras trasnacionales y Corpozulia se preparan para abrir antes del 2018 las minas de carbón Socuy, la Carpa y Casa Blanca, aguas arribas de los embalses Manuelota y Tulé y posteriormente las Carmelitas, cerca de la Represa Los Tres Ríos, o el Diluvio.

Carbozulia/Corpozulia se dispone a crear una empresa mixta con empresarios hermanos argentinos para potabilizar las agua contaminada de la mina Paso Diablo a través de la compra de tres maquinas, para así tumbarle a los ecologistas la denuncia que la explotación de carbón dejará para siempre a Maracaibo y otras ciudades del estado Zulia sin agua.

Este método maravilloso exigido por Chávez consiste en que al pasar el agua contaminada de azufre con todos los metales pasado que conlleva la explotación del carbón al interior de esta singular maquina argentina el agua saldrá apta para el consumo humano, repitiéndose así cada vez que se requiera en un acto creador divino propio del socialismo científico la transformación de agua de mina en el agua más pura conocida en la historia humana.

Al fin el método presidencial tan solicitado llegó al Zulia. Ya Maracaibo y las otras ciudades zulianas no se quedarán sin agua, ahora si se podrá explotar el carbón necesario para exportar a países amigos y crear hierro prerreducido y acero líquido para uso endógeno o para ser vendido a la China.

Este apto creador será respaldado por los Ministerios del Poder Popular para el Ambiente e Industria Básicas y Minería, la Subcomisión de Minas de la Asamblea Nacional, y desde luego por todos los disputados zulianos sean indígenas o criollos afectos al Gobierno o de la oposición.

Ya en los pasillos de Corpozulia y de la Asamblea Nacional se escucha que se abrirá una nueva empresa mixta para vender agua embotellada de las minas Paso Diablo y Norte, y a partir del 2018 de las minas Socuy, la Carpa, Casa Blanca, las Carmelitas y de todas las minas que se abrirán en el futuro en los antiguos territorios de los pueblos indígenas Barí y Yukpa reservados para los megaproyectos extractivos mineros, portuarios viales luego de la violación de sus derechos territoriales a materializarse con la entrega de títulos chimbos de propiedad colectiva de la tierra en un acto presidencial a realizar en el Fuerte Macoa o en la comunidad Shirapta este próximo 12 de Octubre con la presencia del General Izquierdo Tores.

Ya el lunes 6 de este mes se hizo la primera prueba de “saneamiento” en las aguas contaminadas en la mina Paso Diablo con un costo de 300 millones de dólares, el General Martínez Mendoza espera repetir dicho acto creador nuevamente para científicamente anunciarlo en un próximo Aló Presidente (ecologista-técnico-científico) desde las instalaciones de la mina Paso Diablo con la asistencia de la presidenta de Argentina, como ayer se hizo con la invitación a nuestro Comandante Fidel en la regia inauguración del Tendido Eléctrico hacia Brasil.

Este discurso político tecnocientífico elaborado por el General Martínez Mendoza a petición del Comandante Chávez quedará blindado con la propuesta comparativa entre los métodos viejos extractivo/portuario/vial de las empresas mixtas en Guasare y el nuevo método ecológico científico venidero para la apertura de las nuevas minas en todo el piedemonte de la Sierra de Perijá desde el río Socuy hasta Río de Oro, y Casigua El Cubo.

Se le dará todo el respaldo político económico publicitario del Estado gobierno, sin percatarse que ya sabemos de que todo es una trampa montada por el capital energético minero trasnacional; esta propuesta la trajeron en verdad verdad los irlandeses de la Compañía Carbonífera Caño Seco del empresario Brendan Hynes, copiada de la tecnología alemana ya fracasada en la ciudad de Essen, en el este de Alemania, donde el pueblo salió a las calles para exigir al gobierno que detenga la actividad minera en los pozos de hulla del Sarre, después de que un temblor de magnitud 4 en la escala de Richter el pasado 23 de febrero de 2008 graves daños a numerosas casas de la región. Los manifestantes culpan a las minas de la inestabilidad del terreno y temen nuevos terremotos en una comarca fronteriza con Francia que cuenta 150.000 habitantes, los sismos ocasionando grietas en las fachadas, tejas caídas y partes de torres de iglesias de St. Blasius, en el Sarre. 30 sismos en el año. En el Sarre lleva a derrumbes de socavones a 1500 metros de profundidad, que a su vez se transmiten al entorno en forma de movimientos sísmicos. La velocidad de las oscilaciones, determinantes para la estimación de los efectos, fue entonces de 42,3 milímetros por segundo. El último sismo alcanzó un valor de 93,5 milímetros por segundo (http://www.prague-apartments-hotels.com/, http://www.euronews.net/).

Los operadores de Caño Seco copiaron directamente las láminas de páginas web de empresas alemanas presentándolas como suyas, y sin más realizan una supuesta comparación entre la manera de operar inadecuadamente las minas a cielo abierto de las empresas mixtas Carbones del Guasare, S.A. y Carbones de La Guajira, S.A. y las minas en Alemania: los camiones que trasladan carbón tapado con tela de fique desde las minas Norte y Paso Diablo a los puertos de Santa Cruz de Mara, Trans Coal de Venezuela en el Bajo/San Francisco y al muelle de Corpozulia en la Cañada de Urdaneta esparcen polvo y partículas de carbón a lo largo de toda la carretera, ahora en las minas por abrir el carbón será trasladado como en Alemania en camiones cuyas cargas van herméticamente cerradas (cavas térmicas), la trituración de los bloques de carbón no será al aire libre como en Guasare, sino, como en Alemania, en el interior de unas enormes cúpulas cerradas herméticamente, los techos de los socavones serán sostenidos por unos fuerte y agigantados brazos mecánicos, las paredes de carbón serán comidas no por trabajadores individualmente que podrían enfermarse de neumoconiosis sino por un solo operador de una maquina que con un mazo con dientes metálicos va desprendiendo el carbón y guardándolo de inmediato en una bandeja ubicada en unos de los lados de la misma máquina. Los escasos trabajadores bajarán y subirán a los socavones por ascensores eléctricos, allí permanecerán las horas de trabajo y en esos socavones comerán (www.cañoseco.com).

No se dañará los bosques que tanto le preocupaban al Presidente Chávez ni las aguas superficiales porque ahora las minas serán subterráneas como en Alemania, pero si alguna agua por descuido logra contaminarse nada importa ya el General Martínez Mendoza posé la tecnología celestial verde traída de Argentina. Que viva el socialismo científico.

Al informe de Jacqueline Faría ni Chávez, ni ministros, ni mucho menos los políticos le hacen caso

Lo que nunca contarán los políticos de la Asamblea Nacional ni los ministros involucrados es que las vetas de carbón están ubicadas en zona de producción, escorrentía y pases de agua superficiales y subterráneas existentes en las cuencas de los ríos Socuy, Maché y Cachirí ubicados aguas arriba de los embalses Manuelote y Tulé, ni mucho menos dirán que los socavones a 1500 metros de profundidad como en Alemania se vendrán abajo por la humedad de la zona, las sostenidas lluvias anuales y el enorme volumen de aguas subterráneas.

Quizás ya tarde entenderán que tenía razón el Ministerio del Poder Popular para el Ambiente en tiempo de la Ministra Jacqueline Faría cuando anunciaba en el Informe Ejecutivo. Situación Actual de la Explotación de Carbón en el Estado Zulia. Julio 2005, en su aparte titulado: el impacto negativo a abrir más minas de carbón en esta zona: “Afectación general de la Calidad de Aire en la región. Descarga de aguas contaminadas con concentración de sulfatos a todos los ríos y embalses de la zona. Mayor afectación de los recursos naturales. Disminuyen la calidad y cantidad de aguas superficiales, los niveles freáticos y sedimenta los Embalses. Pérdida de Biodiversidad. Poblaciones Desplazadas y pérdida de identidad cultural” (Lámina 22).

Nada dirá estos operadores del alerta anunciado por la ex Ministra Faría cundo afirmaba en el aparte titulado: Basados en el artículo 128 de la Constitución, sobre el modelo de desarrollo sustentable del país y considerando: “Que el Carbón y el petróleo son recursos naturales no renovables. Que ambas actividades son de alto impacto ambiental. Que el país no demanda consumo de carbón como fuente energética y se exporta la mayor parte de la producción a E.E. U.U. Que en el país se viene desarrollando toda una infraestructura para la explotación de gas natural como fuente alternativa de energía. Que al comparar el aporte al P.I.B. de ambas actividades, la petrolera supera ampliamente al generado por la explotación de carbón. Que nuestra fuente de energía está basada en Petróleo.
Vale la pena preguntarse: ¿Sobre qué base se sustenta la expansión de la explotación carbonífera en el estado Zulia?” (Lámina 25) y en la Lámina 26 afirma valientemente “La Tierra nos está enviando señales...cuidemos el Agua y la Biodiversidad. Cambiemos el modelo de desarrollo”.

La ministra Faría para ilustrar su informe le anunciaba al Presidente Chávez que en la relación del ingreso por carbón entre el P.I.B. nacional a pena alcanza el 0,34% y que por una tonelada de carbón extraído se destruye 5 toneladas de suelo (Lámina 19).

Qué pasará con la resistencia social activa

El General Martínez Mendoza controla y financia casi todos los Consejos Comunales del municipio Mara, así como una buena parte de los diputados y militantes del PSUVE Zulia, por otra parte, es el representante de Chávez en el Zulia para impulsar el modelo económico socialista y por último ya se dispuso a nivel del Gabinete Presidencial la estrategia de estado de crear en cada Alcaldía Bolivariana una Oficina de Corpozulia para coordinar, financiar y controlar todo proyecto económico.

Millones de bolívares se invertirán para financiar proyectos económicos productivos a todos los campesinos e indígenas wayuu ubicados en la zona, toda la población será censada y se le entregará un crédito para controlarlos, obligándolos luego en la medida que se acerque el 2018 a la reubicación en tierras de no interés minero.

Todo aquel Wayuu o campesino que no reciba el crédito o que rehúse a aceptarlo entrará de inmediato en la lista de expropiación por causa de utilidad pública e interés social según reza en el artículo 11 de la Ley de Minas.

¿Y con los ecologistas?

Como diría una vez el celebre Ministro Luis Miquilena ¿Cómo se come eso?, ya años atrás el General Martínez Mendoza también en el marco del Segundo Congreso Bolivariano de los Pueblos balbuceó algo parecido, ya no refiriéndose a la llamada Sociedad Civil, sino al Movimiento Social Ecologista “como existía en Venezuela una "mafia de los derechos humanos", los ambientalistas forman una "MAFIA VERDE" (sic), y además que, detrás de esta "mafia verde" contra la explotación del carbón de la Sierra de Perijá, estaba la CONTRA-REVOLUCION, Y LAS EMPRESAS TRANSNACIONALES, y que esta campaña contra el carbón "ESTABA DIRIGIDA POR LA CIA"”. http://www.aporrea.org/tiburon/n53743.html.

El General Presidente de Corpozulia en varias reuniones ha manifestado al preguntársele sobre la resistencia histórica del movimiento ecologista zuliano ante la explotación de más minas de carbón en la Sierra de Perijá, desde el río Guasare hasta el río Catatumbo, que él (Martínez Mendoza) nunca hablará con este grupo de gente. Pues nunca han buscado reunirse con Corpozulia, ni con él. Pues este grupo de gente son unos soñadores, anarquistas, hippy. Que estos son proyectos de Estado y nadie puede oponerse.

Al movimiento social autónomo defensor de la tierra y de la permanencia de la vida en el planta nos tocará momentos difíciles hasta el 2018, como ayer lo hicimos contra el Tendido Eléctrico a Brasil; es nuestro firme deber como movimiento ecologista mundial no permitirle a Gobierno alguno la destrucción de la vida en la Sierra de Perijá y en seguir profundizando un modelo excluyente de desarrollo, antidemocrático, extractivo de enclave minero exportador. Continuaremos, como hoy solidariamente lo hacemos, con la defensa y por una justa demarcación de los territorios de los pueblos o naciones indígenas Yukpa y Barí.

Al Presidente Chávez. Nuestra propuesta ante el país

1. Nuestra propuesta la tomamos del Informe Ejecutivo. Situación Actual de la Explotación de Carbón en el Estado Zulia. Julio 2005 del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente, Lámina 8: Si la mina Paso Diablo hay una concesión otorgada a Corpozulia para explotar carbón de 5.750 hectáreas y hasta el año 2004 sólo se ha ocupado 1.443 y si el área de Mina Norte es de 320 hectáreas ocupadas de 1.500 en concesiones, es decir aún tienen sendas minas 5.487 hectáreas para ser ampliadas, la pregunta obligada es entonces ¿para que el Gobierno va abrir nuevas minas de carbón?

Para aquel entonces la Ministra Faría le informaba y a la vez le preguntaba a Chávez en el informe del 11 de julio de 2005 “Sí con 1763 ha. se están produciendo 8 MTM/año y restando 5487 ha. sin explotar... ¿Qué justifica la explotación de 6500 nuevas ha.?” (Lámina 8). Y en la última lámina le decía “La Tierra nos está enviando señales... cuidemos el Agua y la Biodiversidad. Cambiemos el modelo de desarrollo”.

2. Si se exporta 8 millones de toneladas de carbón anuales, y el 51% de ese carbón es del Estado gobierno y el 49% de los capitales imperiales ingles, arubanos, holandeses y estadounidense, entonces porque no usar estos millones de toneladas para el desarrollo endógeno que llevará al país a convertirse en una potencia mundial, y no seguirlo regalando en el mercado internacional para que otros se enriquezcan.

3. Si la Ministra Ortega de Carrizalez el 19 de marzo de 2007 frente a una muchedumbre pagada exigente a las puertas del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente de la apertura de más minas de carbón traída desde el municipio Mara del estado Zulia en diez buses por Corpozulia y las empresas trasnacionales mineras le informaba que estaba prohibido la apertura de nuevas minas de carbón en el Zulia por orden presidencial, pero a cambio de dicha actividad minera el Gobierno y el ministerio se comprometían a impulsar con ellos en la zona otro modelo de desarrollo alterno a la minería a partir de la pequeña y la mediana industria, de actividades agropecuarias sustentables, cooperativas pesqueras, de sal, turísticas, artesanal Wayuu, entre otras propuestas.

Los operadores de Corpozulia y los directivos sindicales nada pudieron hacer ante los aplausos de gente que en verdad lo que quiere es trabajar para vivir con sus familias en paz. Esa propuesta de la Ministra Ortega de Carrizalez fue incumplida luego de dos reuniones con estas personas realizadas en el Zulia por la ingeniera Merly García, Viceministra de Ordenación Territorial del Ministerio del Ambiente, y Yul Lobo.

Nosotros también estuvimos presentes a sendas reuniones al ser invitados el día martes 20 de marzo de 2007 cuando también fuimos acompañados con dirigentes Yukpa y Wayuu a protestar la apertura de más minas de carbón en Perijá y el Socuy. En la reunión realizada el 29 de marzo de 2007 por la Viceministra García en el Destacamento 36 de la Guardia Nacional de Machiques el compañero Jorge Montiel de la Organización Wayuu MAIKIRAALASALII quedó en la directiva para elaborar e impulsar la propuesta de desarrollo alterno al carbón.
http://www.aporrea.org/ddhh/n92799.html.

En aquel entonces tanto la Ministra Ortega de Carrizalez como la Viceministra García afirmaban: “Por una orden presidencial, la ministra del ambiente Yubiri Ortega de Carrizalez anunció ayer ante los pueblos indígenas Yukpa y Wayúu de la Sierra de Perijá la prohibición de abrir nuevas minas de carbón en el estado Zulia, quedando impedidas además, por el mismo mandato presidencial, indicó, las ampliaciones de las minas Guasare y Paso Diablo proyectadas por Corpozulia y su filial Carbozulia”.
(http://www.aporrea.org/desalambrar/n92227.html).
“Anunciado Merly García, viceministra de Ordenación Territorial del Ministerio del Ambiente, informó a las comunidades indígenas de la sierra de Perijá, que no existe la menor posibilidad de explotación carbonífera en la cordillera perijanera”. “Están totalmente suspendidas las concesiones de explotación de carbón en la sierra de Perijá, no somos quienes para acabar con las reservas de agua, ni con la biodiversidad de este pulmón vegetal. Como organismo conservacionista hemos decidido no otorgar permisos que atenten con el desarrollo natural de las comunidades y los pueblos”. Acotó García: “Existe un compromiso del Gobierno nacional para otorgarle una mejor calidad de vida a los pueblos indígenas, por lo que se ha hecho indispensable la conformación de mesas de trabajo que permitan el diagnóstico de las realidades comunitarias autóctonos, desde la óptica de los mismos pueblos étnicos”. (Panorama. Maracaibo, viernes 29 de marzo de 2007). “La decisión del Gobierno nacional de no otorgar nuevos permisos para la explotación carbonífera en el país fue ratificada ayer por la ministra de ambiente, Yuvirí Ortega, durante su estadía en el Zulia. “Ya se sabe la decisión del Presidente de la República, pues el ministerio sigue avalando que no se abran nuevas concesiones de minas de carbón en el país”, subrayó. La viceministra de administración y ordenación territorial, Merli García, aseguró que las ganancias dejadas al país por la explotación de carbón no se corresponden con los daños ambientales generados por algunas de estas minas. “Las únicas dos concesiones legales de carbón que existen son las que están en el Zulia: Carbones de Guasare y Carbones de la Guajira”, aclaró. Un estudio abordado por el Minamb, reveló que el 92% del carbón que se explota No se queda en el país "y lo que le queda a Venezuela no compensa el daño ecológico que ocasiona” (Panorama. Maracaibo, viernes 20 de julio de 2007. Página 1-14).

Ante las presiones encabezadas por el General Martínez Mendoza y operadores políticos de las empresas imperiales del carbón se suspendieron las reuniones propuestas por la Ministra Ortega de Carrizalez; desde ese momento se comienza a entretejer la estrategia de lograr un pronunciamiento favorable por parte del Presidente Chávez a la apertura de más minas de carbón.

Por esta razón no son tan ciertas las afirmaciones del nuevo Viceministro del Poder Popular para el Ambiente, ingeniero Sergio Rodríguez de que así como hay gente que dice no al carbón, así mismo hay gente que pide abrir nuevas minas de carbón. El 19 de marzo de 2007 quedó demostrado que la gente en verdad verdad lo que exige es comer, la apertura de fuente de trabajo.

Pero como ahora el Gobierno ha decidido elevar la producción de acero en un 300% para vendérselo a la China entonces la Ministra del Ambiente Ortega de Carrizalez nada dice con respecto al cambio del modelo extractivo minero, todo lo contrario ya aceptó comenzar por aumentar la explotación de carbón a 12 millones las toneladas anualmente, para luego ir su aumento a 16, 20, 36 y 46 millones de toneladas, tal como se programó en los tiempo de sociedad en el Guasare con la Shell y la alemana Ruhr Kohle.

Exigimos al Gobierno Nacional reconsiderar la inviable e innecesaria propuesta de abrir las minas de carbón en las cuencas de los ríos Socuy, Maché y Cachirí, y posteriormente a lo largo de todo el piedemonte de Sierra de Perijá.


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Las bases militares son una violación a los derechos territoriales del pueblo Yukpa

Sociedad Homo et Natura
Gracias a la nueva constitución los pueblos indígenas existen, pero ahora se les violan los derechos; en la práctica siguen igual que en la cuarta república simplemente no existen para el Estado Nacional, están incluidos y gozan de toda forma de “identificaciones” como “identidades individualizadas” pero sus “bases comunitarias” son atacadas cotidianamente (Díaz-Polanco, 2006: 157).

La Declaración de las Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas prohíbe en el artículo 30 expresamente en las tierras, hábitat o territorios indígenas el desarrollo de actividades militares al menos que las justifique “una razón de interés público pertinente o que se haya acordado libremente con los pueblos indígenas interesados, o que éstos lo hayan solicitado” y hasta donde tenemos información esto nunca ha sucedido, es más si los pueblos o naciones indígenas así lo hayan solicitado, como podría decir el Ministro Tareck El Aissami, el Estado está obligado a “celebrar consultas eficaces con los pueblos indígenas (…) antes de utilizar sus tierras o territorios para actividades militares”. Y nada de esto ha ocurrido hasta la fecha.
Cada día más crece el descontento entre el pueblo o nación Yukpa por estar construyendo inconsultamente unas infraestructuras para crear dos Bases Militares en su territorio, muy en especial en el sector Tukuko donde se encuentran más de la mitad de las comunidades del pueblo Yukpa, de igual manera ocurre tal descontento entre las comunidades ubicadas en la cuenca del río Negro, aunque con mayor silencio ya que en este sector vive la representante del Estado Gobierno, la Viceministra Indígena del Poder Popular para los Pueblos Indígenas, exactamente donde este ministerio construyó un Centro Chamánico sin poseer este pueblo amerindio Chamán alguno.

Desde los tiempos de la cuarta república se hablaba de construir estas bases militares, en territorios de los pueblos indígenas ubicados en la Sierra de Perijá, los intereses mineros y militares de las trasnacionales presente en el Plan Colombia, o como lo denominamos en nuestro país Plan Venezuela, fueron expuestos sutilmente en reunión realizada en el Ministerio de Relaciones Exteriores el día 23 de mayo de 1996 por empresarios norteamericanos del carbón que tienen concesiones mineras otorgadas en la línea fronteriza tanto del lado colombiano como del lado venezolano como son las empresas Minera MAICCA, la ISKE A.V.V., Tomen y TransMar Coal Inc.
Estos empresario propusieron al alto gobierno de Rafael Caldera la construcción de dichas Bases Militares para cuidar el carbón y traslado, entre otros planes: “El propósito de ISKE A.V.V. es construir una infraestructura de carreteras y puentes en Colombia, así como en Venezuela para abrir la región carbonífera ubicada alrededor del pueblo La Gabarra, Colombia con el fin de transportar ese carbón colombiano al muelle carbonífero de TCSV. Un puente será construido sobre el Río de Oro, con cinta transportadora montada por encima de ello, con el propósito de transportar el carbón colombiano al lado venezolano. Una vez acopiado, el carbón será transportado por vía terrestre hasta el muelle carbonífero de TCSV (...) Más de 5 (cinco) kilómetros de carretera serán construidos, incluyendo reparación a los diez y nueve (19) kilómetros existentes (...)
El proyecto “Río de Oro” obligará la presencia de una oficina aduanal y un destacamento de la Guardia Nacional o Base Militar para aumentar la seguridad en la zona fronteriza, con todos los gastos pagos por las empresas mineras ubicadas en dicha zona (...) Esa presencia militar, conjunta con el proyecto de MAICCA servirá para mejorar la calidad de vida y eliminar actividades ilegales en la zona. El proyecto debe de fortalecer la relación entre Colombia y Venezuela en luz de que el proyecto no puede ser cumplido sin el apoyo y cooperación de los dos países” (TCSV, Transporte Coal-Sea de Venezuela C.A. "Informe: Reunión Especial del Ministerio de Relaciones Exteriores. Proyectos Carboníferos". Caracas, 25 de mayo de 1996. pp 6 + 1 mapa: 4).

Todo este proyecto fue cuestionado en aquel entonces ante los organismos competentes y ante la opinión pública por la Senadora por el Zulia Lucía Antillano, el Diputado al Congreso por el estado Zulia Economista Antonio Boza, por el Diputado a la Asamblea Legislativa del Zulia Ydelfonso Finol y por la ONG Sociedad Homo et Natura, y el proyecto no pasó; lamentablemente hoy en todas sus partes ha sido asumido por el Gobierno Nacional en sus relaciones bilaterales carbonífera viales con Uribe Vélez, Presidente de Colombia, sólo que las Bases Militares o como hoy se le denomina Base de Seguridad Territorial, la construye, como debe ser, el Ministerio del Poder Popular para la Defensa según reza en la Gaceta Oficial Nº 39.046 de fecha 26/10/98 con un costo de inversión de 7.500.000 BF incluido en el cuestionado Plan Integral para la Defensa, Desarrollo y Consolidación de los Municipios Fronterizos Machiques de Perijá, Rosario de Perijá y Jesús María Semprúm del Estado Zulia. Comunidades Indígenas Yukpa.

Todavía el imperio o los países imperiales, o mejor dicho las empresas multinacionales con su megaproyecto carbonífero portuario vial tienen las manos metidas en la Sierra de Perijá desde río de Oro hasta el río Guasare y Socuy, en el Sur del Lago, así como en el Lago de Maracaibo y Golfo de Venezuela.

Es tal el grado de invisibilidad a que se le ha sometido a los pueblos o naciones indígenas en Venezuela, en espacial sus derechos territoriales, que ya se da por sentado que éstos no tendrán territorios sino parcelas o títulos agrarios de propiedad colectiva de la tierra a la vieja usanza de la Ley de Reforma Agraria de 1960 del Instituto Agrario Nacional (IAN). Por esta razón en medio del proceso de demarcación de sus tierras y hábitat se construirán Bases Militares sin permiso alguno, irrespetando así la Zona Indígenas Reservada, Decreto del Ministerio de Agricultura y Cría y Ministerio de Justicia publicado en la Gaceta Oficial Nº 26.520 del 5 de Abril de 1961.

El desconocimiento jurídico indígena y la ignorancia de la realidad y estudios socio antropológicos del pueblo o nación indígena Yukpa ha llevado al los diez ministerios involucrados en el impulso de este Plan Integral a crear a lo ciego Bases Militares donde nunca se han debido construir. En estos dos espacios concretos las operaciones a realizar y la cotidiana convivencia de hombres solos los llevará a entrar en permanente contradicciones con las costumbres del pueblo Yukpa, a la larga tendrán que salir como una vez salieron con las tablas en la cabeza de la comunidad Saimadoyi del pueblo Barí, muy cerca donde hoy está la base en construcción en territorio Yukpa entre las comunidades Marewa y Tukuko.

Es oportuna la ocasión para denunciar la próxima Base Militar a construir entre los río Maché y Socuy del Teatro de Operaciones Nº 4 para garantizar, como en la Guajira colombiana, el buen funcionamiento de las minas y de la vía ferroviaria que trasladara carbón desde Colombia, entrando por La Fría recorriendo todo el piedemonte perijanero (por territorio Barí, Yukpa y Wayuu) para sacar carbón al océano Atlántico a través del Puerto Simón Bolívar a construir en aguas del Golfo de Venezuela.

Exigimos respeto a los derechos territoriales y culturales de los pueblos Yukpa, Barí y Wayuu.




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jueves, 30 de julio de 2009

VÕ NGUYÊN GIÁP

Nunca es fácil la reseña de un personaje cuando nos separan de él, además de la historia, la geografía y la lengua; y sobre todo si se trata de un luchador por la causa de la liberación de los pueblos. Dedicar este artículo a la biografía de Võ Nguyên Giáp resulta ocioso, ya que una visita a Internet nos da suficiente información al respecto, entonces se trata de enfocar la atención sobre sus aportes a la humanidad, desde el punto de vista de la lucha por la emancipación.
Desde este ángulo Nguyên Giáp es Sandino, es Fonseca Amador, es Farabundo Martí, es Emiliano Zapata, pero también es Zamora y es Artigas, y es el Catire Páez y el Negro Primero atravesando lanza en mano las llanuras de las Queseras del Medio. Referirnos a Nguyên Giáp, es historiar a todos los aventureros de ese tipo especial que menciona el Che: “los que arriesgan su pellejo por defender sus ideas”.
Pero Võ Nguyên Giáp también es Víctor Jara y es Silvio Rodríguez y es Pablo Milanés, y es Alí llenando con flores su fusil de poemas y afinando la puntería del canto contra las bestias, porque el kamarada vietnamita pone en práctica el planteamiento Gramsciano de la 'guerra de posiciones' como táctica de combate, para ir minando las fuerzas contrarias.
Otro aspecto que relaciona a Nguyên Giáp con Antonio Gramsci es el compromiso con la ética revolucionaria. Gramsci dedicó su vida a la lucha revolucionaria, aún a costa de ver sólo en una oportunidad a su hijo mayor y no conocer al segundo. Por su lado, Giap pierde toda su familia a manos de la represión francesa (su mujer muere en prisión después de tres años de bestiales torturas, su cuñada pierde la vida en la guillotina, su hijo recién nacido es asesinado, así como su padre, dos hermanas y otros familiares).
Todo esto, como siempre pasa con los revolucionarios, en vez de minar sus fuerzas lo llevan a reforzar sus convicciones e incrementar la lucha. Es así como a finales de 1941 se traslada a las montañas de Vietnam creando los primeros grupos guerrilleros. Su capacidad militar le permite contar tres años después con más de 10.000 combatientes que atacan con éxito a las fuerzas japonesas invasoras.
Más allá del reconocimiento a la capacidad política y militar de Nguyên Giáp quien derrota a las fuerzas japonesas, francesas y estadounidenses (la más humillante en la cadena de derrotas de su arrogante ejército); se trata de aprender de su lección de vida.
Võ Nguyên Giáp entiende que la lucha no puede circunscribirse a un país en forma aislada, por eso asegura su retaguardia con la china de Mao y ayuda a llevar la guerrilla a Laos. Otro aspecto interesante es que nunca abandona la formación política de los combatientes y la combina con la formación militar. Siempre supo motivar a sus guerreros sobre todo con el ejemplo de su forma de vida sencilla, sólo así sobrellevan la difícil vida en los túneles que construyen a través de todo el territorio vietnamita.
Indudablemente que Võ Nguyên Giáp y su método de lucha, es la fuente de inspiración de todos los movimientos guerrilleros de los años 70 y 80 en Asia, África y Nuestramérica, lamentablemente muy pocos logran los éxitos obtenidos por este inmortal kamarada vietnamita.

10 de noviembre de 2007

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miércoles, 29 de julio de 2009

Asociación Campesina del Catatumbo (Ascamcat)
EJERCITO COLOMBIANO IRRUMPE EN EL REFUGIO HUMANITARIO
CATATUMBO, NORTE DE SANTANDER

El 18 de Julio a las 5 de la Mañana alrededor de 30 uniformados del batallón mecanizado G-Maza de la Brigada 30 del Ejercito Nacional, irrumpieron en el refugio humanitario por la vida, la dignidad, la tenencia de la tierra, y la defensa del territorio, violando con esta actitud las normas del DIH y especialmente contrariando las voluntades de las comunidades de 24 veredas de la región del Catatumbo.
Los militares que estaban al mando del teniente Modelo, profirieron amenazas contra los campesinos que en masa se resistieron a la violación militar del refugio, y luego se excusaron en que había sido un error.
La mayoría de los militares no portaban sus distintivos y algunos iban encapuchados.
Luego de dialogar con los observadores internacionales un militar accedió a dialogar con los campesinos refugiados con el objetivo de superar el impase y recuperar los perros, para ello el militar se despojo de sus armas.
El día 20 de Julio se presenta nuevamente el subteniente Muñoz Hernández, a pedir las identificaciones de los líderes del campamento de refugio humanitario y de los camarógrafos que presenciaron la violación armada del mismo.
El día 21 al medio día y a las 4 de la tarde, se presentaron sobrevuelos de helicópteros artillados del ejército sobre el campamento de refugio humanitario con el fin de tomar fotografías del mismo.
El día 22 de julio se detecto la presencia de un campamento del ejército, a menos de 100 metros del refugio humanitario, violando nuevamente el derecho internacional humanitario.
Exigimos el respeto de los actores armados a nuestro refugio y principalmente la presencia y respuesta del gobierno nacional a nuestras exigencias por la vida, la dignidad, la tenencia de la tierra y la defensa del territorio.

Videos en youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=yTx0dcvHBu8 1eraparte

http://www.youtube.com/watch?v=GslH8aHxVcY 2daparte



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En defensa del territorio ante la explotación minera inconsulta en el Chocó SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO INDIGENA Y AFROCOLOMBIANO

Invitamos a todas las organizaciones, personas, asociaciones, colectivos, a suscribir una carta, de la cual adjuntamos un modelo, para solidarizarse con el justo reclamo de los pueblos afrocolombianos e indígenas ante la inminente explotación minera en un territorio sagrado para los pueblos originarios en el medio atrato chocoano.
La carta puede enviarse directamente a la Corte Constitucional de Colombia, que está ubicada en Bogotá, en el Edificio del palacio de justicia, en la calle 12 no. 7- 65. Por medio de fax puede enviarse al número (57-1) 3 36 81 53 o por correo electrónico a:

justiciaypaz@justiciaypazcolombia.com

equipojuridico@hotmail.com

Escucha el PROMO de Audio sobre la problemática y la campaña
http://www.goear.com/listen.php?v=01836f6

EL CERRO CARA DE PERRO, EN LA SELVAS DEL MEDIO ATRATO, VENERADO POR LOS INDÍGENAS, DESEADO POR LAS TRANSNACIONALES. www.surimages.com

Cinco siglos igual / Murindó, Colombia

Cinco siglos después siguen llegando los capunias (blancos) al territorio de los indígenas embera. Ahora llegan detrás del cerro ´ellausakirandarra´ (careperro) y buscan oro, cobre y molibdeno. Los espíritus que curan y atienden a los enfermos permanecen allá en ese cerro.
En nuestros territorios existe mucha sabiduría y hay sitios sagrados como lo es el cerro que está amenazado ahora por las empresas.

"Decimos no, porque la vida del ser humano, la de nuestros pueblos y la de la naturaleza no se negocian.
Decimos no, porque el territorio pertenece a las comunidades y pueblos que ancestralmente la hemos habitado, trabajado, protegido y cuidado. Decimos no, porque la implementación de estos proyectos afecta la ley de origen de los pueblos indígenas que rigen la existencia en armonía con la naturaleza, nos indica las formas de relacionarnos con ella y consagra nuestra autodeterminación como pueblos".
Declaración del tercer encuentro interétnico - Comunidad indígena de Isla, octubre de 2006.
Modelo de carta (adjunta en word)

Honorables Magistrados
NILSON PINILLA PINILLA
MAURICIO GONZÁLEZ CUERVO
HUMBERTO ANTONIO SIERRA PORTO
MARIA VICTORIA CALLE CORREA
JORGE PRETELT CHALJUB
LUIS ERNESTO VARGAS SILVA
JORGE IVAN PALACIO PALACIO
GABRIEL EDUARDO MENDOZA MARTELO
JUAN CARLOS HENAO PEREZ
CORTE CONSTITUCIONAL
Calle 12 No. 7-65, Palacio de Justicia
Bogotá, D.C. Colombia
Telefóno: 57-1-3506200
Fax: 57-1-3368759

Radicado: T-2315944

Referencia: solicitud de revisión en el caso DOMINICO y otros, contra el MINISTERIO DEL INTERIOR Y DE JUSTICIA y otros; sobre el Resguardo Indígena Urada Jiguamiandó, Resguardo de Murindó, Consejo Comunitario del río Jiguamiandó por la exploración minera inconsulta por la Muriel Mining Corporation.


Reciba un saludo cordial.
Nos dirigimos a usted y a la honorable Corte Constitucional con el propósito de solicitar la revisión del fallo proferido el día 27 de mayo por la Corte Suprema de Justicia, sala civil, cuyo magistrado ponente fue JAIME ALBERTO ARRUBLA PAUCAR, bajo el radicado 11001-22-03-000-2009-00110-02. El caso se encuentra radicado en la Corte Constitucional bajo el No. T-2315944, con el nombre de DOMINICO y otros c/ MINISTERIO DEL INTERIOR Y DE JUSTICIA y otros.
Consideramos que es una oportunidad única donde se resolverá una cuestión de derecho constitucional colombiano de suma importancia para el reconocimiento de los derechos humanos de los pueblos indígenas, en cumplimiento de dicha finalidad se busca, la unificación de la jurisprudencia, con el fin de garantizar una interpretación uniforme de la ley, ante situaciones de hecho y derecho similares, con lo cual se atiende a hacer efectivo el derecho a la a la consulta previa de acuerdo a sus propios usos, costumbres y maneras de toma de decisiones.
El 16 de enero de 2009 las comunidades indígenas Embera del Resguardo de Urada Jiguamiandó (Chocó), las comunidades afrodescendientes de la Zona Humanitaria de Pueblo Nuevo ubicada en la cuenca del Río Jiguamiandó (Chocó), y miembros de la comunidad indígena del Resguardo de Murindó (Antioquia), presentaron acción de Tutela contra el Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial, por la violación a los derechos colectivos a la consulta previa y participación, existencia, identidad cultural, autonomía, integridad cultural y social de la comunidad indígena y afrodescendiente.
El fallo de la Corte Suprema manifiesta varias falencias que merecen la revisión de esta honorable Corte Constitucional. Primero, desconoce la reiterada jurisprudencia de la Corte Constitucional sobre la naturaleza fundamental del derecho a la consulta de los pueblos indígenas y la procedencia de una acción de tutela para garantizar este derecho1.
Segundo, la Corte Suprema en su fallo rehúsa analizar las irregularidades en el proceso de consulta que violan la jurisprudencia de la Corte Constitucional2, además de varias normas del derecho internacional de los derechos humanos3, la jurisprudencia de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos4. Las fuentes de derecho constitucional e internacional señalan que la consulta debe realizarse: (1) previa al otorgamiento de cualquier concesión extractiva en territorio indígena; y (2) de acuerdo a los usos y costumbres del pueblo interesado y respetando sus propias maneras de toma de decisión.
Según las comunidades que promuevan la tutela, la única manera de consultar y consensuar un proyecto de tal envergadura es en reunión con la máxima autoridad de la comunidad, la asamblea comunitaria y los consejos menores del resguardo, lo cual nunca se hizo.
Además, en febrero de 2005, la Muriel Mining Corporation recibió concesiones para la exploración y explotación de cobre, oro y molibdeno en 16.006 hectáreas de tierras, el denominado proyecto “Mandé Norte” entre los municipios de Carmen del Darién, Chocó, y Murindó, Antioquia. A pesar de que la totalidad de las concesiones se encuentren en tierras tituladas colectivamente a comunidades indígenas y afrodescendientes, la empresa no notificó ni consultó previamente a ninguna de estas comunidades antes de solicitar o recibir las concesiones.
Desde el día 3 de enero de 2009 la empresa inició las actividades de exploración en el jaikatumá montaña sagrada, ubicada en proximidades al cerro ellausakirandarra (“Careperro”), perteneciente al resguardo de Urada Jiguamiandó, y lugar sagrado para las comunidades Embera, sin haber consultado con éstas según sus usos, costumbres y propias maneras de toma de decisión.
Las actividades mineras además implica la afectación de los derechos a la integridad física y cultural del pueblo, dada la importancia espiritual del lugar primario de la exploración, el cerro sagrado ellausakirandarra. Sumado a ello es la ausencia total de cualquier estudio de impacto ambiental o social relacionado con el proyecto teniendo en cuenta que es una zona de reserva forestal.
Con fundamento en la importancia que este caso representa para el reconocimiento de los derechos humanos de los pueblos indígenas y tribales en el derecho constitucional colombiano, solicitamos respetuosamente su revisión en protección de los derechos fundamentales a la consulta previa, la participación y la integridad social y cultural.
Atentamente,
SUSCRIBE TÚ NOMBRE, EL DE TÚ ORGANIZACIÓN, COLECTIVO Y ENVIA LA CARTA PARA SOLIDARIZARTE CON LA LUCHA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO.
La carta puede enviarse directamente a la Corte Constitucional de Colombia, que está ubicada en Bogotá, en el Edificio del palacio de justicia, en la calle 12 no. 7- 65. Por medio de fax puede enviarse al número (57-1) 3 36 81 53 o por correo electrónico a:

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CONOCETE A TI MISMO

Este fue el mandato legado por el maestro Joaquín Trincado hace casi cien años a la escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal. Un siglo antes Hegel llegó a la misma conclusión en el “para sí” de su Fenomenología del Espíritu. Esta misma expresión se inscribió en el templo del dios Apolo en Delfos y además fue una de las sentencias de Sócrates. Es decir esta frase trascendió XXV siglos.
Evidentemente se trata de algo muy significativo para la humanidad que el ser humano se conozca a si mismo, y más allá del ¿De donde vengo? que nos encamina hacia la metafísica, es importante para entender hacia dónde vamos. Precisamente a la respuesta de esta última pregunta nos referimos en este artículo.
Aún cuando tratamos de aislarnos de eso que llaman ´debate de las ideas´ sobre la Reforma , que en la práctica no es más que una obra teatral bufa, donde cada quien lleva un libreto aprendido y una variedad de consignas y clichés para lanzarle a la cara a su contrario, esforzándose por no dejar hablar al otro; en varias oportunidades, nos encontramos con escenarios adecuados para emitir nuestros pensamientos sobre el tema. De estas discusiones en la calle, no en centros culturales ni en anfiteatros donde acuden nariceados los rojos-rojitos, verificamos que no es tan cierto eso que plantean los reformistas: “Tenemos la mayoría y ésta decidió votar por la aprobación de la reforma”.
Si bien es cierto, que existen muchos compatriotas que proclaman reaccionariamente: “Si la propone Chávez, yo la apoyo”, afortunadamente no es la mayoría, pues mucha gente quiere informarse antes de tomar una decisión. Precisamente, este deseo de investigar y no llevarse por lo que diga el presidente o sus acólitos, nos conduce a la reflexión que queremos compartir con los lectores.
El compañero Hugo Chávez manifiesta que en el campo de la guerra prefiere la estrategia del contragolpe, es decir, ataca luego de ser atacado. Observemos dos ejemplos de cómo utiliza con éxito esta estrategia: Primero, durante la toma de la Plaza Altamira por los militares fascistas cuando sus asesores y gran parte del pueblo piden que se realice una ofensiva directa, el presidente opta por la resistencia al ataque por goteo de los militares (diariamente se suma uno) y luego comienza una ofensiva comunicacional que poco a poco merma al enemigo y lo obliga a capitular sin condiciones.
El otro caso, tal vez más esclarecedor de este tipo de estrategia, se dio cuando la derecha “recogió” las firmas para el referéndum presidencial, el cual se perfilaba lleno de dificultades; esa noche a través de un magistral discurso, donde expuso todo el plan para la Batalla de Santa Inés, Chávez demostró genialidad en la contraofensiva y empezó a revertir la presumible derrota y gestó el histórico triunfo de agosto de 2004.
Hasta aquí Hugo Chávez demuestra que domina esta estrategia; sin embargo, aún cuando en el plano de la ofensiva frontal no le va tan bien (4 de febrero de 1992), después del formidable triunfo de diciembre de 2006 se lanza nuevamente a un ataque sin medir consecuencias, y tal como en el 92 los errores se cuentan por montones, poniendo en peligro todas las reivindicaciones que el pueblo ha cosechado en este proceso. Veamos como conduce este ataque:
Comienza apartando de su lado a los aliados (de él no nuestros) José Vicente, Aristóbulo, Podemos, PPT, PCV. Ningún general se deshace de sus aliados por más incómodos que sean sin derrotar antes al enemigo, por aquello de que el enemigo de mi enemigo es mi amigo. Luego entrega el Tercer Motor Moral y Luces a las Zonas Educativas generadoras de toda la educación reproductora que hemos tenido. Seguidamente, se lanza a dos (2) batallas simultáneas: PSUV y Reforma, permitiendo que la derecha incrustada en su gobierno dicte las pautas, con las consecuencias que se observan: Un partido con grandes dificultades para su conformación, lo que compromete la organización y movilización para la aprobación de su reforma, y un grupo de diputados sacándose del bolsillo cada día un artículo nuevo.
En medio de todo este despelote está un pueblo observando incrédulo como se toman decisiones sin consultarle y dudando sí debe apoyar nuevamente al presidente. La moraleja sería que no basta con conocerse a si mismo, sino que se debe actuar en consecuencia.
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TEMAS y otros temas


Esta semana como ya se ha hecho costumbre leemos el semanario Temas, el cual es de los pocos que nuestra situación económica y nuestro interés por los planteamientos críticos nos permiten leer, claro está, existen diferencias en la crítica que realizan los articulistas, la mayoría de los compañeros que allí escriben asumen que ellos son muy críticos, pero sólo dirigen sus misiles a la derecha exógena (nacional e internacional), lo cual consideramos un error; Gramsci lo mencionaba así: “en nombre de la "nación" o de la "patria", las clases dominantes generan en el pueblo el sentimiento de identidad con aquellas, de unión sagrada con los explotadores, en contra de un enemigo exterior y en favor de un supuesto destino nacional". Así todo lo que se pone franela y gorra, y ahora hasta flux rojo-rojito, está exento de crítica así se trate de un corrupto o de un funcionario incompetente.
De esta lectura destacan las plumas de José Roberto, con su certera descripción sobre lo que nos espera al final del túnel, y los comentarios de Néstor quien se hace la clásica pregunta de Marx, ¿Por qué?, ese es el quid de todo el plan de aprobación de la reforma, no basta con decir que históricamente el pueblo sólo vota en las presidenciales, ese es un planteamiento acomodaticio propio de los que consideran la política como el acto de dar declaraciones a la prensa o pararse en una tribuna como la Asamblea Nacional.
Una de las causas del por qué de la abstención que se vislumbra, está en la forma como los asambleístas han conducido la discusión. En el hemiciclo es común notar al diputado Escarrá, al mejor estilo de un Ramos Allup, desplazar su voluminoso cuerpo llevando documentos y notas a los otros diputados que van a intervenir. Llama la atención cuando se incluye un nuevo artículo (ya perdimos la cuenta) y todos inmediatamente piensan: “Esa es exactamente mi opinión”, sin ninguna objeción; por ese camino llegaremos a ser un país de pensamiento homogéneo, la historia es rica en situaciones similares.
Después de la votación de cada artículo la presidenta de la Asamblea Nacional pronuncia: “aprobado con mayoría calificada, tal como lo establece la Constitución ”, que bien, pero surge otra pregunta: ¿No debería aprobarse la Constitución con mayoría calificada del pueblo, para que sea verdaderamente legítima?
Se escucha diariamente a los defensores de la reforma (reformistas) expresar que la mayoría del pueblo está de acuerdo con la propuesta, sólo una minoría representante de la derecha, pagada por la CIA , lacaya del imperio, se muestra en desacuerdo. De esto se deduce que quienes desde este lado de la acera denunciamos el excesivo centralismo de la reforma, o bien por metamorfosis saltamos de un solo viaje y sin pasar por go a la derecha, o simplemente no existimos, somos espectros, especie de contemplaciones fantasmagóricas presentes en sueños imaginarios de algunas mentes desequilibradas.
La reforma ha sido suficientemente debatida dicen los diputados, pero resulta que las veces que acudimos a una de estas discusiones artículo por artículo, se escucha de parte de todos los expositores las referencias al 11 de abril, la derecha golpista, los estudiantes oposicionistas, globovisión, radio caracas, extrañamente nadie menciona a venevisión, pero por ninguna parte vemos el análisis del artículo mencionado.
Ciertamente, nos encontramos ante una disyuntiva, votar si o votar no a la reforma, y esto si es una verdadera alternativa, (sustantivo que define opción entre dos cosas), diferente de alternativo, (adjetivo que indica alternar, cambiar, variar, suceder, etc). Por un lado, el compromiso con un proceso de cambios necesarios nos coloca enfrentados a la derecha y casi lleva implícito el apoyo a todo lo que ésta y su noísmo niegue; pero por otra parte está el compromiso con nuestros valores y principios que nos indican que no podemos apoyar lo que no compartimos.
En este punto nos separamos de personajes como Escarrá, Carlos, porque del otro no nos separamos, pues nunca nos ha unido nada; señala este compañero que el dio el debate donde tenía que darlo, es decir, dentro de la comisión mixta, pero como fue derrotado dentro de esa dictadura de la mayoría que nombran democracia, entonces el disciplinariamente procedía a defender con todos sus argumentos, algo en lo que no cree. No amigo, ahí no lo podemos acompañar, eso sería asumir que el debate precede a la verdad. La verdad es lo que es se discuta o no, existe y nosotros no discutimos nuestras verdades las defendemos donde sea y como sea.
Entonces, que hacemos, votamos no a la reforma, vuelve José Roberto y nos dice que eso envalentonaría a la derecha, ciertamente que sería así, por lo tanto para nosotros no nos que queda otra decisión que salirnos de la alternativa ya mencionada, y abstenernos en esa votación. Pero esta abstención tiene que ser activa y bien separada de los planteamientos de los grupos de derecha; por el contrario, debemos estar vigilantes y dispuestos a confrontarlos en la calle si tratan de adelantar cualquier nueva intentona golpista, pues no sería contra la reforma o contra el presidente, sino contra este hermoso proceso de participación protagónica del pueblo, cuyo génesis no es otro que el 27 de febrero de 1989.
Alguien, de cuyo nombre no quiero acordarme señaló en estos días que cuando Nikita Kruschev leyó el informe en 1956 sobre las atrocidades cometidas por Stalin, una voz le preguntó ¿Dónde estabas tú? y el silencio fue la respuesta. Este artículo pretende servir de respuesta cuando un hijo o tal vez un nieto nos haga la misma pregunta.
Volviendo a Temas, queremos destacar que en nuestro concepto es la mejor opción informativa; sin embargo, ojalá en un futuro próximo cuente con otros José Roberto, otros Néstor y ningún Porfirio, y que las Eileen asuman el pensamiento crítico con más fuerza sin mirar la vestimenta sino las actuaciones, y así pueda encontrar más razones para votar sí, pero tal vez encuentre algunas para abstenerse de apoyar este camino que conduce a un profundo retroceso en las aspiraciones del pueblo.

El Grito sigue siendo el mismo HASTA LA VICTORIA SIEMPRE VENCEREMOS

27 de octubre de 2007
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martes, 28 de julio de 2009

Crónica margariteña para la Surversión

Después de habernos retirado como propulsores del PSUV cuando quedó en evidencia para nosotros que, más allá de las ganas de una buena parte del pueblo venezolano para organizarse y crear un partido que acompañe al gobierno del compañero Chávez, y del deseo de algunos compas de insertarse en esta organización para tratar de encaminarla, resultaría cuesta arriba sacar algo de provecho de esta propuesta, decidimos quedarnos sólo como espectadores activos. Decimos activos, pues hemos seguido conversando con los compañeros, haciendo sugerencias y planteamientos cuando así nos lo han requerido.
La semana pasada se nos invitó a una reunión con algunos de los voceros y comisionados electos en ese partido, los cuales formaron parte del equipo de Batallones y Pelotones que logró el histórico triunfo en diciembre pasado en el municipio Mariño. En esa reunión notamos que se está en presencia de grupos y grupitos, nada diferente al pasado reciente: por una parte, está el grupo del actual alcalde quien logró entrar gracias al deseo presidencial de conformar “el partido más grande del mundo”; después están grupos diversos que responden a intereses personales, que ya proyectan sus aspiraciones a ocupar cargos de elección popular y los cuales ven como una plataforma ideal el control de esta organización; por último, nos encontramos con los genuinos representantes de ese “algo” que recorre las calles de nuestra patria, indómito, valiente y sobre todo lleno de amor por este proceso.
Por este motivo, después de una breve intervención donde planteamos a los compañeros la importancia de la insumisión si aspiramos al triunfo y de recordarles que la condición primaria de todo revolucionario es el desprendimiento, los dejamos para que tomasen sus decisiones.
Ayer, una llamada de uno de estos compañeros nos solicitaba que acudiéramos a la Aldea Charaima de la Misión Sucre , lugar donde se realizaría una asamblea de voceros y comisionados con el objeto de escoger el candidato a delegado de las fuerzas que adversan al alcalde. Una vez allí, nos dimos cuenta que sólo se encontraba un sector de los convocados y nos enteramos que la otra parte se hallaba reunida a pocas cuadras de ese sitio. En esta reunión los compañeros hablaban de que la única forma de llegar a un acuerdo es que el otro grupo accediese a reunirse en un “terreno neutral”. Todas las intervenciones estuvieron plagadas de esa discursiva al mejor estilo adeco, de hablar mucho para no decir nada, sólo una de ellas, nos asignó una tarea de investigación y estudio cuando escuchamos decir que había que dar un debate ideológico sobre como construir un nuevo socialismo que acabe con el capitalismo y el “materialismo salvaje”, tal parece que al viejo Marx se le olvidó esta categoría en sus análisis.
Levantada esta asamblea, sin resultados visibles, nos dirigimos a la otra ya mencionada, allí se encontraba el grueso de los aspirantes a delegados: cinco, sumándose dos que acudieron de la primera asamblea reseñada. A las puertas de esta reunión conversamos con un viejo kamarada que con una sólo frase nos dijo todo: “esto es mierda”. De esta reunión, en la cual tampoco se llegó a ninguna decisión, queremos rescatar dos intervenciones:
En primer lugar, un comisionado después de oír las intervenciones de los voceros de cada batallón, donde solamente uno de ellos manifestó que en aras de la unidad él declinaba sus aspiraciones, sugirió a los otros voceros, que visto que uno sólo de ellos había mostrado una actitud de desprendimiento revolucionario, realizasen ellos también un acto semejante y que todos en bloque apoyasen a este compañero. Si se pudiese golpear con las miradas, ese compañero estaría en el hospital con politraumatismo generalizado.
La otra intervención resaltante, como siempre dejamos lo mejor para el final, fue la de una compañera recién llegada a este tipo de luchas pero que forma parte de ese “algo” nacional, su intervención llena de amor, de deseo de unidad, de angustia al ver la lucha de intereses, nos indica que el camino está abonado, que la semilla germina por toda nuestra geografía, y que así como Roland Denis en el hermoso prólogo de un ensayo que acabamos de escribir, nos habla de un grito de una señora en Paraguaná: “Por encima de mí solo Dios y por debajo nadie”, nosotros tenemos que mencionar la angustia del: “Señor, tal vez yo no sepa expresarme bien en una asamblea, aunque soy educadora, pero es que duele ver tantos intereses personales donde debería haber amor”, esto expresado con lagrimas en los ojos, nos habla de por donde viene el miedo de la derecha reformista, al tratar de encuadrar el poder constituyente en los moldes del estado .
Con la señora de Paraguaná, con esta señora de El Poblado, con las tantas señoras y con los tantos señores que creen desde el fondo de sus corazones que este es el camino, con ellos tenemos que trabajar, para que entiendan que la lucha política no son estas representaciones del cuartorepublicanismo, sino que la verdadera lucha es el quehacer diario del acto revolucionario, que con sus ejemplos de vida, con su conducta ética podrán dejar a un lado a todos los que se autonombran revolucionarios, y sólo están de acuerdo con la unidad cuando les favorece.

El Grito sigue siendo el mismo HASTA LA VICTORIA SIEMPRE VENCEREMOS

19 de octubre de 2007
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lunes, 27 de julio de 2009

Sólo otra vez

Reseñábamos en Aporrea el mes de mayo pasado, la forma como habíamos sido excluidos del equipo de promotores del PSUV, cuando una aspirante a comisario (de es@s que parecen van a ponerse de moda en el país), nos acusó de haber cometido el grave delito de expresar en una conversación universitaria que el ciudadano Hugo Chávez, presidente de la república (no es falta de respeto como algún jalabolas saldrá rápidamente a manifestar, sino es en cumplimiento del parágrafo 3 del artículo 21 de la C.R .B.V, que aprobamos el 15 de diciembre de 1999 y que todos debemos cumplir y hacer cumplir), se había equivocado cuando decidió botar a la papelera todos los lápices y las libretas, donde los jefes de batallones y jefes de pelotones habían elaborado sus censos de militantes, siguiendo sus órdenes directas dictadas el 15 de diciembre de 2006 en el Teatro Teresa Carreño, privilegiando en su lugar a sectores como el Frente Francisco de Miranda, Clase Media en Positivo, Misiones y el partido de Lina Ron, de cuyo nombre no quiero acordarme; sectores éstos, con muy poca o ninguna participación dentro del Comando Miranda. .
Y decíamos esto, entre otras cosas porque nos pareció y nos sigue pareciendo un acto de deslealtad para un contingente que, durante seis meses, puso toda su alma en la lucha, por conseguir los votos para la reelección. Las cifras dicen que el trabajo de los batallones en el estado más pequeño en votación de Venezuela, produjo más votos que las organizaciones mencionadas en todo el país; pero no sólo eso, sino que como bien dijo el ciudadano Hugo Chávez, nadie conoce más las comunidades, y la gente que allí habita, que los jefes de batallones, por lo que lo más probable es que los camaleones que hoy se encuentran instalados en los batallones, muchas veces constituyendo mayorías, no hubiesen podido entrar ni siquiera como aspirantes. ¿Qué soy sectario? Por supuesto que sí, no conozco ninguna revolución que se haya construido con un partido único dominado por la derecha.
En ese momento, aunque no hicimos ninguna indagatoria, por ser intrascendente, pensamos que a lo mejor con nosotros se establecía un record Guinnes, al ser el primer caso de expulsado de un partido, que aún no se había constituido. Pensamos, carajo ahora si nos quedamos solos, ¿y ahora que hacemos? Lo único sería esperar a ver que pasaba, con la esperanza que como el PSUV se define como un partido de izquierda, y conociendo como ha sido la historia en nuestro país, lo más probable es que en poco tiempo, saliese un grupito a formar otra vaina mejor, porque: “con estos tipos no se puede, construir nada”. Sin embargo, paso el tiempo y la vaina marchaba bien en el partido, más de cinco millones de aspirantes inscritos, nuestras esperanzas se desvanecían, sólo algunos lloriqueos de compañeros que no se sentían a gusto reuniéndose con golpistas, pero que igual se la calaban.
Nuestro ánimo volvió a levantarse cuando del sitio menos esperado surgió una voz, el ciudadano Ameliach propone revivir el MVR, porque el PSUV no arranca; confesamos que nos extrañamos, pues creemos que es la única declaración con sentido lógico que le hemos escuchado, desde que anda en esto de militar revolucionario, y además parecía que la había parido su cerebro; tan buena fue su declaración que se prendieron las alarmas, al darse cuenta que por estar discutiendo la reforma, estaban dejando sin partido y sin tarjeta al gobierno; cuestión que corrigieron cuando el ciudadano Jorge Rodríguez hizo un llamado para acelerar el proceso dentro del PSUV:
Pensamos, de este tiro Ameliach sale ministro o embajador en Europa; pero no, este país no deja de dar sorpresas, y resulta que un grupo de “dirigentes” de un partido que aún no existe, pidieron el pase del aspirante Ameliach al tribunal disciplinario. Ahí dijimos: ya está, nos viene compañía, este no se salva de una expulsión por más militar que sea; y aún nos reconfortamos más, al ver aparecer a los gladiadores del Táchira en rueda de prensa apoyando a Ameliach. Ahora si que la vaina va a crecer, pensamos.
Poco nos duró la alegría, el ciudadano Ameliach en una actitud acorde con lo que ha venido siendo su comportamiento, convoca una rueda de prensa ¿sin preguntas? (ya en este país nada extraña), y en ella no solamente asume su posición de hombre sumiso a todo lo que señale el presidente, a quien le jura lealtad rodilla en tierra (sólo que el pone las dos), sino que lanza al pajón a los tachirenses, dejándolos en una situación difícil. La clase aplaudidora dirá: bien hecho por metidos.
Lo cierto es que después de esto, creo que continuaremos solos como los únicos expulsados del PSUV, pues con Tascón no nos hacemos muchas esperanzas, puede que con Iris si, ya que en reciente declaración leímos al diputado expresar que cuando el presidente lo regañó en alguna oportunidad, fue porque estaba mal informado y él paso agachado, hasta que el presidente lo “perdonó”.
El problema es que observamos con demasiada frecuencia esta forma de hacer política; tal vez es porque somos anarcos, pero para nosotros, vivir arrodillados, ser sumisos o pasar agachados son sinónimos. En esta actitud observamos a los ministros, a los diputados, a los poderes constituidos, a los columnistas, a los periódicos del “proceso” y a otros defensores del gobierno; hablan de construir una sociedad de iguales, pero no se dirigen a nadie, si antes no anteponen el título de comandante, gobernador, ministro, doctor, etc, evidenciando que se consideran de alguna forma seres inferiores.
Más grave aún, los “dirigentes” estudiantiles de la fulana comisión, a quienes les quedó el gusto de ser vedette del proceso y hacer en televisión, lo que los boxeadores llaman ´rounds de sombra´, combatiendo a contrincantes invisibles, se pelean entre ellos por ver quien dice más fuerte Mi Comandante. La verdad es que si esta es su manera de entender eso que llaman Socialismo del siglo XXI, mis felicitaciones, pues aunque piense que el camino no es el adecuado, debo reconocer que es muy original eso de ser revolucionarios postulantes del poder popular y defender a capa y espada al Estado burgués. Sigan así muchachos que pronto los veremos construyendo el poder popular desde una curul de diputado o en alguna de las alcaldías devaluadas por la reforma.

07 de sept. de 2007
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domingo, 26 de julio de 2009

BURRADA TRAS BURRADA EN EL ECUADOR

"Mientras el sabio muestra la luna, el tonto mira el dedo" dice el refrán. Mientras el Derecho Internacional procura normas para hacer respetar a cada paìs, preferimos la actitud de "victimizarnos". El caso Aisalla presentado ante la Corte Interamericana de DDHH, recièn en 2 años más o menos tendrìa alguna respuesta y en el mejor de los casos en cuatro algún pronunciamiento en firme, dependiendo del orden de despacho de los demás casos represados. Quien asesoró sobre esto al Gobierno ha omitido comentar el lapso.

El trámite de extradición de Morett, que està muy avanzado no tenìa porquè ser distinto del de Santos, con el agravante que aquella no es confesa de asesinatos y éste si.

Los funcionarios y asesores de la Cancillería ecuatoriana, en este tema, evidencian parcialización y no necesariamente a favor de los intereses patrios.
Alvaro Uribe cometió, con el ataque de Angostura varios delitos penados dentro de su propio paìs, a vista y paciencia de Mario Iguarán (el fiscal general colombiano), entre otros el de Fraude Procesal y Traiciòn diplomática tipificados en los Arts..453 y 457 del Código Penal Colombiano y en otros tipificados por el Estatuto de Roma que bien lo podrìan llevar a èl, a Santos , a Iguarán y al ex Comandante de las FFAA Colombianas ante la Corte Penal Internacional, amén de poder ser enjuiciados por cualquier ciudadano dentro de su propio paìs o ante la Jurisdicciòn Universal de DDHH. A ningún funcionario del Gobierno se le ha ocurrido decírselo al Presidente, o si el Presidente lo sabe, no va por ese camino.

La INTERPOL en el caso de las computadoras de Reyes actuaron violando flagrantemente sus Estatutos constitutivos, porque politizaron el caso, al dar validez pruebas que violentan el derecho a la honra de las personas, -a más de no haber cumplido la cadena de custodia- y que para el caso de Santos y su orden de prisión internacional, en cambio, dijeron irònicamente, que no se prestaban para politizar el tema. Tal actitud ameritó generar un incidente diplomático por parte de Cancillería y poner una queja formal ante los órganos de justicia mundial pero no se hizo. La INTERPOL jamás podrà ser imparcial con el caso del video del "mono jojoy", y el Fiscal Pesantez, por su lado, lo sabe perfectamente, pero le viene bien salir a los medios a decir que les pedirá investiguen a quienes han demostrado poca seriedad. Nada tiene que ver la demanda del glifosato -presentada 30 dìas despuès del ataque aleve colombiano- con la agresión recibida. Y aunque pùblicamente el Presidente dice no conocer de los contratos, ni siquiera de su hermano, entérese que la defensa jurídica de ese caso (del glifosato me refiero) se lo dió al Estudio Jurídico del abogado hermano carnal de quien era en aquel entonces la Canciller, y sabe ¿cuànto està en juego de honorarios ?; mejor ni le cuento porque al equivocarme en la precisiòn del monto a lo mejor se me considere enemigo de mi Patria, en todo caso, siete cifras.

Cuando el Presidente ataca verbalmente al Gobierno Colombiano y no hace nada jurídicamente serio, siento que quiere hacer quedar al Ecuador en la posición del "pobrecito" y provoca parafrasearlo cuando acusa de mediocridad y corrupción, pero en este caso de quienes, dentro del Gobierno permiten que nuestra Patria siga siendo agredida y no hacen lo jurídicamente correcto: "mediocres y corruptos quienes no defienden mi Patria del agresor".


MILTON CASTILLO MALDONADO

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viernes, 24 de julio de 2009

A los compas insertos en el PSUV

Entre historias de maletines adinerados y ausentismo en las asambleas psuvistas venían transcurriendo nuestros días, inmersos en la realización de un proyecto académico dentro de la Universidad Bolivariana de Venezuela, no leyendo periódicos y poca televisión para así mantenernos bien informados, en las noches La Hojilla , único programa que permite ver todos los demás y para la información regional basta leer a Pedro Salima o Augusto Hernández a través de Aporrea. De esta rutina nos sacó el compañero presidente con su alocución ante la Asamblea Nacional con motivo de la presentación de la Reforma a la Constitución de la República.
Cuando se aprobó la constitución, muchos de nosotros celebramos los logros, sobre todo, la implementación del proceso constituyente con el cual soñábamos desde hacía muchos años, aunque pensábamos que de alguna manera la derecha nos había escamoteado cosas importantes, que no supimos defender en aquel momento. Esto por supuesto, ha sido motivo de conversas donde casi siempre se concluye sobre la necesidad de realizarle reformas.
Ahora bien, pareciera lo mismo pero no es así, una cosa es un grupo de expertócratas, cuyo denominador común es ser amigos del presidente o aplaudirle al presidente todo lo que se le ocurre, elaborando en oficinas cerradas la reforma, y algo bien diferente es todo un pueblo en constituyente debatiendo todas las propuestas que podrían salir de ese hermoso proceso. Citando a Trotski, el pueblo en revolución continua y permanente.
Ahora que mencionamos a Trotski, , bien vale recordar a la compañera Rosa de Luxemburgo en su extraordinario ensayo La Revolución Rusa , donde precisamente le recriminaba a Lenin y a Trotski el haber dejado a un lado este principio revolucionario. El pasado miércoles también escuchamos al presidente elogiar el proceso constituyente, mas sin embargo, parece que el mismo va a quedar sólo para remembranzas.
No dudamos de la capacidad intelectual del compañero presidente ni de las lumbreras intelectuales que lo han acompañado a elaborar dicha reforma, se trata de que esa misma constitución nos habla reiterativamente de participación protagónica. Perdonen nuestra ignorancia, pero si participar protagónicamente se refiere a emitir un voto bajo la premisa: tómalo o déjalo, no vemos lo revolucionario por ningún lado.
Algunos de los compañeros que han asumido la tarea de tratar de detener a la derecha incrustada dentro del partido y el gobierno, formando ellos parte de los mismos, nos indican que eso va a ser suficientemente debatido en las asambleas del PSUV y a través del parlamentarismo de calle. (Si alguien sabe del paradero de los parlamentarios de Nueva Esparta, favor avisar). Pues bien, si eso es así, entonces intenten proponer la reforma de otros artículos que profundicen el transito hacia el socialismo, y luego nos cuentan como les va.
No se trata de ver fantasmas en todas partes, sino de escuchar lo que dicen quienes fungen como propagandistas del gobierno. Anoche mismo pudimos escuchar a Mario Silva, dirigiéndose a los escuálidos, diciéndoles con jactancia que se iba a aprobar completita así como la presentó el presidente. O es que Uds. creen que esa inoperante Asamblea Nacional que se ufana de ser roja, rojita le va a cambiar una coma a la propuesta. Entonces si ya está decidida de antemano su aprobación, para que perder el tiempo aprobémosla ya, y se acabó.
Pero por favor no sigan con las discusiones sobre el apellido de este socialismo, ya entendimos. Ojala estemos equivocados y lo que el presidente presentó sea un papel de trabajo, donde el último habitante del último pueblo de nuestro país, tenga la misma oportunidad que tuvo el presidente para emitir su opinión, pues sería muy triste ver como la contrarrevolución destruye este proceso, donde los sacrificios realizados aún no se compensan, ni de lejos con el los logros obtenidos.
Por cierto, si no están muy ocupados con las discusiones de tan diversos temas, tómense un chancecito y nos explican como es eso que el poder constituyente pasó de ser el poder supremo, el poder del pueblo, la voz de Dios, al sexto poder.

17 de agosto de 2007
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jueves, 23 de julio de 2009

En Margarita, los adecos florecen dentro de la Universidad Bolivariana de Venezuela

Expresa el kamarada Pedro Salima en su muy comentado artículo titulado “Chana gobernadora”, que nuestra propuesta de cuidar a los adecos que tenemos en la isla, único reservorio del planeta de esta especie en vías de extinción, no era original; pues ya desde las altas esferas del gobierno nacional, se han estado tomando las previsiones necesarias para el cuido y mantenimiento de esta gran obra, la cual permitirá mantener el equilibrio ecológico de la fauna mundial.
Tal vez los lectores de este artículo en diferentes partes del país, no entiendan bien de lo que hablamos, pues ya no se acuerdan de esta especie, debido a la consabida poca memoria de los pueblos. Claro que los adecos al ponerse una franela roja rojita, han contribuido a dicho olvido. De estos adecos rojos rojitos precisamente queremos comentar, con motivo de la realización el pasado viernes 10 de agosto, del acto de presentación de Informes de Proyectos de los estudiantes de Gestión Social del desarrollo local de la U.B .V. en el estado Nueva Esparta.
La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela es clara en lo concerniente a la participación protagónica del pueblo y el documento rectoral de la U.B .V., manifiesta la necesidad de llevar la universidad al pueblo. En contrario a estos dictámenes, la actividad que reseñamos se realizó casi clandestinamente, en la Casa de la Cultura de la Asunción (con aire acondicionado por supuesto, y no en esos espacios calurosos donde el pueblo suele reunirse). Decimos en forma clandestina, pues sólo estaban presentes en cada exposición, en un presidium obviamente, dos (2) expertócratas y dos (2) miembros de la comunidad, los cuales estaban encargados de evaluar los informes. Por su parte en el auditorio se encontraban muy pocas personas (tal vez diez), la mayoría facilitadores de la U.B .V., quienes debían servir de jurado en las siguientes presentaciones.
Acudimos temprano a este centro cultural, aunque se nos había informado que expondríamos en el último orden del día. Deseábamos presenciar las exposiciones de los otros compañeros, a fin de intercambiar experiencias, de acuerdo al diálogo de saberes, herramienta que consideramos indispensable para la construcción del conocimiento. Al llegar, la coordinadora académica nos informó que nuestra exposición había sido diferida para septiembre, debido a que los evaluadores no habían leído el informe. Vale la pena destacar que el mismo consta de 26 páginas, de las cuales apartando Portada, Índice, Bibliografía y Anexos, quedan unas 18 cuartillas de lectura, la cual una persona promedio puede leer en unos 15 o 20 minutos.
De todas formas, decidimos quedarnos y asistir a las exposiciones. La primera de ellas nos dejó dudas sobre algunos aspectos: propósito, fundamentación teórica, jurídica y política del proyecto. Ante esto, después que los expertos efectuaron una pregunta cada uno, con lo cual se dieron por satisfechos, y el agradecimiento de los voceros comunitarios, por la labor de los estudiantes en su comunidad, levantamos la mano para realizar una pregunta que aclarase nuestras dudas (craso error como se verá más adelante). La coordinadora académica del Programa de Formación Gestión Social, inmediatamente nos señaló que las “normas” establecidas para esta presentación de informes, no permitían ningún tipo de intervención del auditorio. ¿Cuáles normas, quién las aprobó? Preguntamos. “Las normas que nosotros aprobamos conjuntamente con los estudiantes”, fue su respuesta.
En apariencia, los estudiantes de Gestión Social, quienes deberán ejercer su actividad profesional en las comunidades, no desean que sus proyectos sean debatidos, y deciden exponerlos en espacios cerrados, con las menores críticas posibles; tal vez pensando, que lo único que importa es presentar el informe y cumplir con el requisito académico. En ese momento especulamos, sobre lo difícil que sería aprobar dicho informe. Nuestra sorpresa fue grande, cuando escuchamos a la experta señalar que el informe había sido aprobado con una evaluación de 18, pero con observaciones. Realmente, no entendemos como si existen observaciones, se aprueba con tan alta nota. Claro, nos dirán que la ignorancia es libre.
Al salir del auditorio preguntamos a los compañeros que debían exponer en tercer turno, por qué no habían asistido a la presentación del primer informe, nos señalaron que las normas no lo permitían; es decir, las normas impiden que los estudiantes presencien la exposición de los demás. Aumenta nuestra preocupación, al notar que nuestra ignorancia en esta materia es realmente alarmante.
Volvimos a ingresar al auditorio para la segunda exposición, ahora con un auditorio mayor, habían ingresado otras cuatro personas, llevadas por los expositores. Esta vez nos sentamos en una de las filas posteriores. En ese momento, percibimos que sería una mañana llena de sorpresas, cuando la facilitadora de la Unidad Curricular Proyecto II en la Aldea Charaima de la ciudad de Porlamar, nos abordó para solicitarnos que abandonásemos la sala, con el argumento que los estudiantes que iban a presentar su informe, manifestaban que nuestra presencia los ponía nerviosos, y que no expondrían si no nos retirábamos.
Esa actitud asumida por los compañeros, ponía en evidencia su poca preparación para el acto, por lo que supusimos que era una simple excusa, y pensaban que nos rehusaríamos a salir, lo cual generaría una discusión atentatoria con la continuación del acto. Pensando en lo poco que podríamos aprender de la experiencia y que perjudicaríamos a los compañeros que esperaban su turno afuera, decidimos retirarnos.
Fuera del auditorio, un compañero del colectivo que debía exponer en el tercer turno nos manifestó su inconformidad con la expulsión de la cual habíamos sido objeto, y su deseo que asistiésemos a la siguiente; sin embargo, al no existir consenso entre ellos, optamos por esperar afuera hasta que el acto terminara.
En ese momento, se ratificaba nuestra visión sobre las grandes diferencias que existen entre los estudiantes de esta carrera. Mientras que los dos (2) primeros equipos son producto de un grave problema existente a lo interno de la universidad, nos referimos al grupalismo, existiendo en cada uno de ellos, un jefe que toma todas las decisiones. Por otro lado, los compañeros que expusieron en último turno responden al colectivismo, donde todas las decisiones se discuten entre todos. En algunas oportunidades, hemos sido testigos presenciales de esta forma de asumir la participación.
Mientras los compañeros exponían, nos sentamos a reflexionar sobre este último aspecto, buscando encontrar las razones bajo las cuales se dan los agrupamientos dentro de lo que se ha denominado el chavismo en Venezuela. La impresión que nos queda es que responden a diferentes visiones políticas. Por un lado, nos topamos con sectores provenientes de una pequeña burguesía devaluada, que han hallado dentro del chavismo una tabla de salvación para seguir subsistiendo, en este país tan lleno de contradicciones. Estos sólo se agrupan entre ellos. Por otra parte, tropezamos elementos excluidos políticamente durante los anteriores gobiernos, son burócratas o aspirantes a serlo, los cuales esconden sus deficiencias bajo la repetición de toda la discursiva gubernamental. Ellos, al igual que el primer grupo incorporan uno que otro excluido para que ejecute sus órdenes Así mismo, ubicamos personas que interpretan los discursos presidenciales y lo asumen. Son elementos que defienden la propuesta, aún a costa de su beneficio personal. Tal vez sin una gran formación académica, pero entendiendo que es el único camino de acabar con todas las opresiones.. Por supuesto, también existe dentro del chavismo todo un sector proveniente del campo militar y de los grupos de izquierda, pero eso ya nos alejaría del tema de este artículo.
Posiblemente, a esta altura, Uds. (los pocos que deben haber llegado hasta esta línea) se preguntarán dónde quedaron los adecos mencionados al principio, pues bien identifiquémoslos:
En primer lugar se trató de un acto de la más genuina prosapia adeca, excluyente y sectario, con un presidium de “especialistas”, los cuales en ningún momento visitaron las comunidades señaladas en los diferentes proyectos. ¿Cómo podían tener la certeza de la procedencia de los “representantes” de las comunidades y de la veracidad de lo planteado por los expositores? Otra cosa, y bien revolucionaria por cierto, sería si la presentación se efectuase en las mismas comunidades atendidas. Cuando planteamos esta posibilidad, se nos señaló que no había tiempo pues el acto de graduación, donde debe acudir el presidente, se realizará el próximo mes de octubre; es decir, es más importante complacer al presidente que la formación de los estudiantes.
También es adeca la manera en que la Coordinación Académica privilegia la presentación de unos proyectos por sobre otros, con excusas baladíes como la no lectura por parte de los evaluadores. En todo caso, no debió esperarse hasta última hora para comunicarlo. Igualmente pertenecen al prototipo adeco, unos profesionales que se consideran expertos evaluadores, dejando a un lado la aprobación por parte de toda la comunidad donde se ejecutan los proyectos.
Indudablemente, se trata de adequismo puro, la actitud excluyente de solicitar que un estudiante interesado en observar una exposición, abandone el lugar donde se realiza la exposición; sobre todo si la propuesta parte del cerebro de una tallerista de los programas socio-políticos que dicta el gobierno. Talleres donde se habla de privilegiar la participación protagónica del pueblo y la inclusión de ese mismo pueblo, dentro del proceso de transformaciones que atraviesa el país.
Y por supuesto, nada más adeco que inventarse normas reguladoras de las actividades, a capricho de elementos que se consideran a si mismos, los intelectuales de este proceso.
Y tal vez, como nos lo señalara nuestra hija cuando le comentamos lo sucedido, también fue una actuación adequísima por parte de nosotros, permitir que se nos excluyese del auditorio. Lo hicimos, si sirve de excusa, para permitir que el colectivo que intervendría después, tuviese la oportunidad de lograr alcanzar su objetivo, sobretodo porque la facilitadora les había dicho dos semanas antes, que ellos no expondrían.
Definitivamente, todos debemos matar el adeco que llevamos por dentro.
Por casos como estos, nosotros acompañamos la propuesta de Luís Villafaña sobre la necesidad de realizar una constituyente en la U.B .V., señalaba el negro en un artículo publicado en Aporrea en el 2005, el cual mantiene su vigencia: “que este proceso debería enseñarnos entre otras cosas, que no tenemos Especialistas Revolucionarios en Educación Superior, ya con ello obtenemos una gran ganancia: la sencillez intelectual de asumirnos como un aprendiz más en un oficio tan exigente y poco respetado como es ser instructor de otros, y sobretodo instructor comprometido con los cambios radicales que vive la sociedad venezolana”.
Todo esto, en concordancia con la necesidad de incorporar relaciones académicas, coherentes con la propuesta teórico- conceptual del P.F.G. Gestión Social del desarrollo local, que conlleven a la generación de la polémica constructora, la articulación real con la comunidad y el compromiso político de los nuevos profesionales.
Ahora bien, la jornada se cerró con un saldo positivo para nosotros, al escuchar como los miembros del colectivo señalado anteriormente, conminaron a la Coordinadora Académica , en plena Plaza Bolívar de La Asunción, a cambiar la tutora académica que la universidad les había asignado. Este hecho, aunque parezca sencillo es un gran paso, al provenir del colectivo de los excluidos del aula (no es casual que a él pertenezcan los más morenos del salón y otros que han sido expulsados de los grupos que se han ido conformando), quienes por primera vez se deciden a confrontar en forma abierta a un facilitador. Para nosotros, anarcos confesos, que hemos venido acompañando a este colectivo, resultó indicativo de que nada está perdido y que si continuamos la lucha lograremos, más temprano que tarde, hacer realidad la promesa de inclusión con la que se implementó la Misión Sucre. Finalmente, invitados por ellos, los acompañamos a la celebración de su triunfo; el cual se realizó en un parque al aire libre y donde cada uno (incluso los miembros de la comunidad que los acompañaban), aportó lo que estuvo en capacidad de dar. Fue una tarde noche reconfortante, al ver la armonía que existe en ese colectivo. De ese lugar nos retiramos finalmente, con el compromiso de participar con ellos en la elaboración de un trabajo académico en la Unidad Curricular Idiomas. Concluimos parafraseando al poeta Antonio Machado, el camino no existe, construyámoslo.
12 08 2007

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martes, 21 de julio de 2009

MASACRE EN PERÚ

jvgfotografo

EN ESTE PAÍS DONDE ESTÁ PROHIBIDO UNA HUELGA,
ESTÁ PROHIBIDO DEFENDER TUS DERECHOS,
ESTÁ PROHIBIDO PROTESTAR Y DECIR NO A LOS ABUSOS,
Y DONDE TODOS PERMANECEMOS CALLADOS.

MIENTRAS EL GOBIERNO MANEJA LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN...
Y TODOS SEGUIMOS CALLADOS ANTE UN GENOCIDIO
LAS COMUNIDADES INDÍGENAS DEFIENDEN SUS TIERRAS

QUIEN LOS DEFIENDE A ELLOS???
QUIEN DEFIENDE A LOS PERUANOS???

ESTO PASA CON QUIENES SE ATREVEN A PROTESTAR O DEFENDER SUS DERECHOS


TE PRESENTO A MELANIO: FOTO DEL DIA DE SU NECROPSIA
FALLECIO POR UNA HERIDA DE BALA MIENTRAS PERMANECIA DETENIDO POR DEFENDER SUS DERECHOS


EL QUIEN TUVO EL VALOR DE SALIR Y DEFENDER NUESTROS DERECHOS SIN DEJARSE REPRIMIR...
AHORA YA NO ESTA

PERUANOS MATANDO PERUANOS ...

EL GOBIERNO NO PUEDE OCULTAR TANTAS TUMBAS

!DONDE ESTAN LOS DERECHOS HUMANOS! BASTA YA!!

FOTOS DE LA MATANZA DE BAGUA










Solidaricémonos con los nativos del amazonas que hoy han sido masacrados por orden de este gobierno que no es capaz de escuchar y dialogar, solo está pensando en vender todas nuestras riquezas a inversionistas extranjeros, sin tener en cuenta que la selva peruana es el PULMON DEL MUNDO.
ES UNA RESERVA QUE NO DEBE SER NEGOCIADA BAJO NINGUN CONCEPTO.

NO SE PUEDEN VENDER LOS PULMONES DEL MUNDO, los nativos de la selva están defendiendo su lugar de origen que los dejen vivir en paz, cuidando nuestro ecosistema y sus hogares. Es cierto, la selva es de todos los peruanos por ello debemos defenderla.

Hoy el gobierno ha mandado a las fuerzas armadas a que exterminen a los dirigentes de estas comunidades, están apareciendo muertos en las carreteras y en otros lugares, están baleando a la población entera sin importar el derecho a la vida, niños están cayendo en esta masacre.
Informémonos más y hagamos una cadena de solidaridad, tiene que terminar esta lucha, hagamos algo por nuestro Perú envía este mensaje a todos tus contactos.

No consintamos que se venda la selva y que luego la talen la exploten y la dejen como un desierto,.no permitamos que acaben con nuestra selva.


NO PERMITAMOS QUE ESTAS MATANZAS QUEDEN IMPUNES

*muchas más fotos. si te interesan contáctanos via e-mail
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